ХАДИС
ХИТРОСТИ САТАНЫ
Хвала Аллаху - Господу миров, благословение и мир Аллаха Посланнику Аллаха Мухаммаду, и мир Аллаха его семье и сподвижникам.
Муаз бин Джабал рассказывает, что слышал от бин Аббаса такой хадис:
"В один из дней, когда мы проводили общественное собрание в доме одного из ансаров с Посланником Аллаха (благословение и мир Аллаха ему), какой-то голос донесся со двора:
- О хозяева дома, и те, кто в нем, разрешите мне войти, у меня есть к вам дело
и мне надо увидится с вами.
Все собравшиеся тотчас повернулись к Посланнику Аллаха (благословение и мир Аллаха ему), так как он всегда руководил собранием, и он давал разрешения.
- Вы знаете того, кто пришел, -  спросил Посланник Аллаха.
Мы все одновременно  ответили:
- Аллах и его Посланник  знают лучше:
Тогда посланник  Аллаха  сказал так:
- Это проклятый  Сатана,  и пусть  проклянет его Аллах.
Тогда Умар сказал:
- О Мохаммад, разреши  мне убить его.
Посланник Аллаха  (благословение  и мир Аллаха ему) не дал разрешения  на это  и сказал так:
- Постой, о Умар, не знаешь ли ты, что ему дано определенное время, не убивай его. Откройте дверь, пусть войдет. Ему от Аллаха приказано прийти сюда, Постарайтесь понять то, что он скажет и запомнить сказанное».
Передающий  этот рассказ говорит дальше: - «Ему открыли дверь. Он вошел в дом и показался нам. И мы увидели пожилого старика,  глаза  у него  косые. На подбородке у него шесть или  семь волосков, похожие на шерсть, глаза широко открыты и бегают из стороны в сторону. Голова у него большая, как у слона, а под подбородком шея висит как у буйвола. Войдя, он нас приветствовал такими словами:
-Мир Вам, о Мухаммад, мир Вам, о община мусульман.
Этому приветствию Посланник Аллаха (благословение и мир Аллаха ему), ответил следующим образом:
- Мир  принадлежит  Аллаху. О проклятый … Я слышал, что ты пришел сюда  с делом, говори, что это за дело.
- Я пришел сюда  не по своей воле, но пришел под принуждением.
- В чем заключается это принуждение? – спросил Посланник Аллаха (благословение и мир Аллаха ему).
- Аллах приказал мне: «Пойдешь к Мухаммаду приниженным и униженным с разговором. Ты ему подробно расскажешь, как ты искушаешь сынов Адама и уводишь от прямого пути. После, о чем бы он ни  спрашивал тебя, ты ему скажешь правду. Если ты не скажешь правду или к своим словам добавишь хотя бы одно слово лжи, то я брошу тебя еще в более жуткое положение, чем - то, в котором ты сейчас. И опозорю перед твоими врагами». И я в соответствии с этим приказом пришел к вам. О Мухаммад, спрашивай у меня все что хочешь. Если не отвечу правдиво, то мои враги будут смеяться надо мной, а смех моих врагов надо мной, это самое ненавистное для меня.
Посланник  Аллаха  начал  спрашивать его:
- Если, действительно будешь говорить без обмана, то скажи мне, кого, среди людей, ты больше всех ненавидишь?
- Тебя, о Мухаммад! Среди творений Аллаха самый ненавистный для меня – это ты. Кого кроме тебя, я могу ненавидеть так!
- Кого еще ты ненавидишь, после меня?
- Каждого богобоязненного юношу, который пожертвовал всем, что у него есть, ради Аллаха.
Вопросы и ответы дальше продолжались в таком виде: Посланник Аллаха (благословение и мир Аллаха ему) спрашивал, а Сатана отвечал.
- Кто еще ненавистен тебе?
-Тот, кто обходит сомнительные дела и терпит то, что Аллах приказал ему терпеть.
- А еще?
-Бедняка, который терпит свои нужды, и старается никому не показывать свою бедность и нужду и не жалуется о своем положении.
-И откуда ты узнаешь то, что этот бедняк терпелив?
- О Мухаммад! Он никому не рассказывает свою нужду. Если кто-нибудь три дня подряд расскажет другому о своей нужде, то Всевышний Аллах не будет считать его из числа терпеливых. Это не - из дел терпеливых людей. Если он говорит об этом меньше этого, то я об этом узнаю, наблюдая за его положением и терпением, его поступками и жалобами.
- Кого ты ненавидишь после?
-  Благородного богача.
-  А как ты узнаешь то, что этот богач благороден?
- Если я вижу что он то, что берет, берет через законное (халял), и тратит туда, куда надо тратить, то я знаю, что он благороден.
После Посланник Аллаха (благословение и мир Аллаха ему) изменил тему, и задал другой вопрос:
- Скажи мне, когда мой последователь встает на молитву (намаз), что происходит с тобой?
- О  Мухаммад, у меня поднимается жар, и я дрожу.
- Почему с тобой так происходит, о проклятый?
- Из-за того, что этот раб делает коленопреклонение  Аллаху (суджуд), и на одну  ступень поднимается  перед Аллахом.
- Что ты делаешь во  время поста?
- В  это время  я в заточении, до наступления времени разговения (ифтар).
- Что  с тобой происходит, когда люди делают паломничество (хадж)?
- В это время я схожу с ума.
- А когда читают Коран?
- В это время  я таю подобно свинцу, который попал в  огонь.
- А  когда  дается милостыня (садака)?
- Да..., в это время я нахожусь в очень плохом положении. Как будто тот, кто дает милостыню, взял в руки пилу и распилил  меня пополам. Вот такие ощущения я испытываю в  это время.
Посланник Аллаха (благословение и мир Аллаха  ему) спросил причину  этого:
-Почему ты себя чувствуешь разрезанным пополам, о  отец отрицания (Абу Мурра)?
Сатана (Иблис) ответил следующим образом:
-На это я отвечу так. У милостыни, есть четыре прекрасных качества:
1) Аллах дарует очищение имущества и свое благословение тому,  кто дал, милостыню.
2) Того, кто дал милостыню, Аллах делает любимцем его окружения.
3) Всевышний Аллах  его милостыню,  сделает завесой, между ним и адом.
4) Всевышний Аллах отдалит от него беды и  болезни.
После Посланник Аллаха (благословение и мир Аллаха  ему) задал вопрос относительно своих сподвижников:
- Что ты скажешь об Абу Бакре?
- Он мне не подчинялся даже во времена невежества. Как же он будет подчиняться мне, после того как он принял Ислам? Таков был его ответ.
- Умар бин Хаттаб, про него что скажешь?
- Клянусь Аллахом, где бы я его не видел, я убегаю от него.
- Какое у тебя мнение об Усмане бин Афгане?
- Я его очень стесняюсь. Его стесняются даже ангелы Милосердного Аллаха.
- Что ты думаешь об Абу Талибе?
- Ох, если бы и мог уберечься от него, когда он остается  один, то  я тоже остаюсь один. Я его оставил бы в покое, но он меня никогда не оставляет в покое.
После того как Пророк (благословение и мир Аллаха ему) завершил свои вопросы, он сказал следующее:
-Хвала Аллаху, который облагодетельствовал мою общину истиной и повел прямым путем и оставил тебя до определенного срока испытанием, и распространителем заблуждения.
После этого Сатана, услышав эти слова, сказал:
- Нет, нет... Где счастье твоей общины (уммы) о которой ты говоришь? Как могут ваши сердца быть спокойными, до тех пор, пока я буду, жив, до того времени, которое дано мне как отсрочка? Я ведь войду в их вены, где ходит их кровь. Я вцеплюсь в их тела. Клянусь Аллахом, который сотворил меня и отсрочил мне до Судного, дня, я собью с прямого пути их всех. Всех невежд и ученых, безразличных и грамотных, грешных и безгрешных. Сказать коротко, ни один из них не будет в безопасности от меня. Но будут в безопасности от меня только те, кто искренние рабы Аллаха, этих я не смогу сбить с пути Аллаха.
Посланник Аллаха (благословение и мир Аллаха ему) спросил:
-По-твоему, кто они, искренние рабы Аллаха?
Проклятый Сатана (Иблис) ответил:
-Не знаешь ли ты, о Мухаммад, один любит дирхем и динар (деньги), вот этот не искренний к Аллаху. Другой не любит дирхемы и динары и не любит хвастаться и выставлять себя напоказ перед людьми, вот из этого я узнаю его искренность к Аллаху, и после без промедления я оставляю его и убегаю от него. Другой раб влюблен в богатство и любит хвастаться, его сердце наполнено мечтами и желаниями накопления мирских благ, и он привязывается к мирским благам так, что его не возможно оторвать от них. Среди таких очень много тех, кто следует за мной и подчиняется мне беспрекословно. Не знаешь ли ты, что любовь к имуществу есть самый большой грех, среди грехов. Не знаешь ли ты, о Мухаммад, что любовь к главенству и стремление быть выше других, тоже есть большой грех, среди больших грехов.
Сатана продолжал дальше:
- О Мухаммад, не знаешь ли ты, что у меня есть семьдесят тысяч детей. И каждого из них я поставил на разные места смотрителями. С каждым моим ребенком есть еще семьдесят тысяч шайтанов. Одну часть я отправил к старикам, еще одну часть из них я отправил к старым женщинам. Что касается молодежи, то между ними и нами нет никакого противостояния. С ними мы очень хорошо находим общий язык. Относительно детей, то наши - дети с ними вместе играют и развлекаются столько,   сколько  хотят.   Одну часть наших детей я поставил болезнью над детьми искренних рабов, а другую, болезнью над детьми грешных рабов. Шайтаны приходят к ним, и заходят к ним за пазуху, переворачивая их, то в одно состояние, то в другое. Они закручивают их головы, то в одни высоты, то в другие. Они попадают в такое состояние, что ругаются по любой причине, и без причины. Таким образом, я отнимаю у них искренность, когда они попадают в состояние неопределенности, и от их поклонения уходит искренность. Но они не знают о своем положении.
Сатана рассказывал, как он увел одного монаха от поклонения: - Не знаешь ли ты, о Мухаммад, что монах Барсиса, семьдесят лет поклонялся Аллаху искренне. За это Аллах ему даровал милость, когда он молился (делал дуа) за какого-нибудь больного, Аллах благословлял его зов (дуа) и больной  находил лечение. Я взялся за него, и не оставлял его до тех пор, пока он не сделал прелюбодеяние (зина), не стал убийцей и в конце концов, пока не впал в неверие. Это тот, про кого Аллах в своей Книге сказал: «Наподобие  сатаны: вот он сказал человеку: "Будь неверным!" А когда тот стал неверным, он сказал! "Я отрекаюсь от тебя. Я боюсь Аллаха, Господа миров!" (59:16)
После, Сатана начал рассказывать о плохих делах, и о том, как он ими пользуется.
- Не знаешь ли ты, о Мухаммад, что ложь во мне, и тот, кто сказал первую ложь это я. Тот, кто говорит ложь, он мой друг. И тот, кто ложно произносит клятву, тоже мой любимец.
- Не знаешь ли ты, о Мухаммад, что это я ложно клялся именем Аллаха, Адаму и Еве. "Поистине, я для вас - добрый советник", - сказал я им. Ложная клятва для  меня, это праздник моей души.
Гийба и фитна.
- Что касается гийба (говорить о людях плохо). Говорить о людях то, чего в них нет и распространять между ними распри и искушения (фитна) - это мой праздник и плоды моих дел.
Клятва своим никахом (бракосочетанием)-
Если кто-то, хотя бы раз будет клясться разводом, даже ради правильной вещи, то он будет грешным. Кто произнесет слово развод вслух, то пока это не станет явным, его жена будет ему запретна. В таком положении все дети, которые родились, будут рождены от прелюбодеяния.

Намаз.
- О Мухаммад, если кто-то захочет проснуться на молитву, я тот час же говорю ему: "Лежи, еще есть время, ты раб Аллаха, делай свои дела, а намаз будешь делать  потом". В результате он совершает намаз после того, как его время прошло. Если этот человек меня все же одолеет, тогда я ему посылаю "шайтана" из людей. Тогда он будет отводить его от совершения намаза. Если он и в этом меня одолеет, тогда и буду ему мешать, когда он молится. Буду наущать его, "смотри направо",  "смотри налево", и он будет смотреть. Тогда я поглажу его по лбу и поцелую. Я расстрою его мысли сказав: «ты сделал очень плохое дело". Ты же знаешь, о Мухаммад, что намаз того, кто постоянно смотрит по сторонам, Вceвышний Аллах не примет. Если он и в этом меня одолеет, тогда я приближусь к нему, в то время когда он читает намаз один, я наущаю его, чтобы он читал намаз быстрей, и тогда он начнет читать намаз так быстро, что будет похож на петуха, который своим клювом очень быстро собирает зерна на земле, Если у меня не получается и это, то я приду к нему тогда, когда он будет молиться в группе с другими. Я запрягу его голову, и буду поднимать ее во время коленопреклонения (суджуд) и преклонения (руку), раньше, чем имам сделает это. Я буду заставлять его делать коленопреклонение и преклонение (суджуд и руку) раньше, чем имам. И из-за того, что он делает так, Всевышний Аллах в Судный день его голову, сделает головой осла. Если он и в этом меня одолеет, то тогда я прикажу ему, чиркать пальцами. Если я смогу заставить его сделать это в намазе, то тогда это будет прославлением (тасбих) меня, Если и в этом я буду одолен, тогда я подойду к нему вплотную, когда он молиться, и дуну в нос. Когда я буду дуть, он начнет зевать. Если он не закроет рот рукой, когда зевает, тогда войдет в него один маленький шайтан, и начнет возбуждать в нем желание к мирским благам, мечтам и страстям. После этого, этот человек будет подчиняться  и слушаться нас.
Сатана продолжал свои слова:
Как - твое сердце,  о Мухаммад, может быть спокойно за твою   общину (умму), чем ты можешь быть доволен? Какие только ловушки я не буду устраивать им. Я воспользуюсь всем, чем смогу воспользоваться, чтобы это стало препятствием для них. Я приду к вашим бедным, и тем которые отчаялись, я прикажу им оставить молитву, и скажу -'Намаз не для вас, он только для тех, кому Аллах дал спасение, имущество и сытость во всем". Потом приду к больным, и скажу им: "Оставьте намаз, так как сам Аллах сказал: "Нет греха на больном". Когда выздоровеете, тогда и будете читать намаз". Из-за этого он оставит намаз, и даже дойдет до неверия (куфр). Если он умрет, болея и не делая в это время намаз, то когда он в Судный день придет к Аллаху, он встретит гнев Аллаха. О Мухаммад, если я добавил ложь к своим словам, то пусть меня укусит скорпион, спроси об этом Аллаха, который при желании может превратить меня в пепел.
Сатана продолжил дальше:
- О Мухаммад, неужели твое сердце спокойно за твою общину (умму), в то время, когда я каждого шестого выведу из его религии.
Посланник Аллаха (благословение и мир Аллаха ему) начал задавать Сатане короткие вопросы:
- О, проклятый Сатана, кто твой друг?
- Тот, кто берет рост (риба).
- А после?
- Прелюбодей.
- Кто твой друг в постели?
- Пьяница, наркоман и другие, кто употребляет дурманящие средства.
- Кто твой гость?
- Вор.
- Кто твой посланец?
- Колдун.
- Кто свет твоих очей?
- Развод.
- Кто твой любимец?
- Тот, кто оставил пятничную молитву (салатул-джума). Посланник Аллаха (мир Аллаха ему) поменял тему:
- О проклятый, что обижает тебя?
- Крики людей, ведущих джихад на пути Аллаха. Что уничтожает твое тело?
- Покаяние покаявшегося.
- Что разрывает твою печень и разлагает ее?
- Мольба к Аллаху о прощении грехов, днем и ночью. Что искривляет твое лицо?
- Милостыня, которая дана скрыто.
- Что ослепляет твои глаза?
- Намаз, прочитанный в полночь  Ч го склон-чет твою голову?
- Много молитв, совершенных с группой.
Пророк (мир Аллаха ему) перешел на другую тему:
- Что мешает тебе делать то, что ты делаешь?
- Собрание ученых.
- Как ты кушаешь свою еду?
- Левой рукой и кончиками пальцев.
- Когда жаркая погода, где ты уберегаешь своих детей?
- Под ногтями людей.
Посланник Аллаха (мир Аллаха ему) снова поменял тему:
- Что ты попросил у своего Господа?
- Десять вещей.
- Какие, о проклятый?
- Вот эти: - Я попросил Аллаха, чтобы Он сделал меня сотоварищем к имуществу и поколениям сынов Адама. Он принял мою просьбу, и сказал: «Собирай против них твою конницу и пехоту, будь их сотоварищем в их имуществе и детях и давай им обещания» - поистине, обещает сатана только для обмана! "Я сотоварищ любому мясу, над которым не произнесли имя Аллаха (Бисмилла). Я ем еду полученную через рост (риба) и незаконное (харам). И я сотоварищ имуществу, над которым не сказали:  (Аузу...)  «Я прошу покровительства Аллаха от проклятого Сатаны, побиваемого камнями».
Я приближаюсь к женщинам с их мужьями вместе, которые не говорят слова о защите Аллаха от шайтана. Ребенок, который родится от той близости, будет наш, он будет подчиняться нашим приказам. Если кто-нибудь садится на животное верхом, на пути греха, то и я сяду верхом на животное вместе с ним. Я буду его спутником и другом.
Я попросил Аллаха, чтобы Он дал мне дом. Он сделал мне домом бани. Я попросил, чтобы Он сделал мне мечеть. Он сделал мне мечетью рынки.  Я попросил книгу, чтобы читать. Он сделал мне книгой стихи для чтения.  Хотел я, чтобы Он дал мне азан (призыв), дал Он мне песни. Хотел, чтобы Он дал мне друга в постели, дал Он мне пьяницу и разных наркоманов. Хотел я, чтобы Он дал мне помощников, дал Он мне группу кадаритов. Хотел, чтобы Он дал мне товарищей, дал Он мне в товарищи тех, кто расточителен в своем имуществе. И они тратят свое имущество на грех. А доказательство в Коране: «Ведь расточители - братья сатаны, а сатана своему Господу неблагодарен».
Посланник Аллаха благословение и мир Аллаха ему) сказал:
- Если  ты свои слова не доказывал аятами Корана, то я не поверил бы тебе.
Сатана продолжал: -  О Мухаммад, я попросил Аллаха, чтобы я видел сынов Адама, а они не видели меня. Он принял мою просьбу.
Попросил я, чтобы Он сделал мне дорогой вены людей, где течет их кровь. Он принял и эту мою просьбу. Так что я хожу, плыву и как хочу так присутствую в их жизни.
Все что я хотел, дал мне мой Господь со словами: "И дано тебе все". И я горжусь этим положением. К этому еще хочу добавить то, что тех, кто со мной, больше чем тех, кто с тобой, так будет до тех пор, пока не наступит День суда.
Сатана продолжал: - У меня есть сын по имени Атеме, он мочится в уши того человека, который ложится спать, не сделав ночной намаз. Если бы он не делал так, то люди не ложились бы спать, пока не совершат свою молитву.
Еще у меня есть сын по имени Мутаказим, его работа в том, что он делает открытыми богоугодные дела, сделанные тайно. Например, если кто-нибудь выполнит поклонение тайно, то Мутаказим его толкает на то, чтобы тот открыл это. Все его дела, выполненные тайно, становятся явными, и о них распространяется молва среди людей. В результате .Аллах оставит одно вознаграждение (саваб) вместо ста. Так как, если раб скрыто делает богоугодное дело,  ему пишется  сто вознаграждений (саваб).
Есть у меня еще сын по имени Кухайл. Его работа в том, что он гладит глаза людей, в особенности тогда, когда идет проповедь (хутба) или совещание ученых. Стоит ему только чуточку погладить глаза, и человек уже спит и не слышит слова ученых. И в конце концов он не будет вознагражден.
Сатана продолжил свои слова: - «Какая бы не была женщина, после того как она встанет со своего места, то на это место садится шайтан. В объятьях любой женщины есть шайтан. Кто смотрит на женщину, он показывает ему ее красивой. И заставляет ее сделать некоторые вещи, например, он говорит ей: "Покажи свои руки и плечи людям". Женщина выполняет это его поручение. Она выставляет на показ свои руки и плечи. После шайтан рвет своими когтями ее завесу целомудрия.»
После этого Сатана начал разъяснять свое положение Посланнику Аллаха (благословение и мир Аллаха ему):
- О Мухаммад, но у меня нет никакой власти над людьми, чтобы их сбить с правильного пути . Я только наущаю, показываю какую-нибудь вещь красивой, а человек выбирает. Если бы у меня была бы какая-нибудь власть над людьми, то я бы сделал все, чтобы на земле не осталось не единого человека, кто говорит слова "Ля илаха иллаллах", которые держат пост, и тех, которые выстаивают молитву.
Также как ты, о Мухаммад, не можешь заставить людей идти прямым путем, так же я не могу заставить людей идти путем заблуждения.
Ты только Посланник Аллаха, и обязательство на тебе призыв людей  к Исламу. Если была бы у тебя власть над людьми, чтобы повести их прямым путем, то на земле не осталось бы ни одного неверного (кафира). Ты только как доказательство против человека, если он совершает грех. А я только причина и способ для грешных, и тех, кто изначально распространяет нечестие.
Чистый человек (сайд), чист уже с тех пор, как он появился в чреве своей матери. Низкий, грешный человек (шакий), низок уже с тех пор, как он появился в чреве своей матери. Аллах. Тот, кто ведет прямым путем, и Тот, кто ведет к гибели.
После Посланник Аллаха (благословение и мир Аллаха ему) прочитал следующие два аята: «А если бы пожелал твой Господь, то Он сделал бы людей народом единым. А они не престают разногласить. Кроме тех, кого помиловал твой Господь. Для этого он их создал. И исполнилось речение Господа твоего: "Наполню Я геенну джинами и людьми вместе» (11:118-119)
«Нет на пророке греха в том, что установил Аллах для него, согласно обычаю Аллаха, относительно тех, которые были раньше. Дело Аллаха было решением предрешенным о тех, которые передают послания Аллаха и боятся Его и не боятся никого, кроме Аллаха. Довольно счетчика в лице Аллаха!» (33:38-39)
После он сказал Сатане:
- О Абу Мурра, удивительно, нет ли пути для того, чтобы ты раскаялся и вернулся к Аллаху? Я был бы тогда гарантом того, что ты войдешь в рай. Даю слово.
Сатана сказал:
- О Посланник Аллаха, дело происходит в соответствии с приказом. Уже высохло перо, которое  начертало волю Аллаха. То, что должно случиться до Судного дня, обязательно случится.
Аллах тебя сделал почитаемым Посланником, вашу общину выделил из других общин, как лучшую, а меня Аллах сделал главным из грешников и обитателей ада. И поистине Аллах чист, далек от несовершенства.
После, Сатана так закончил свои слова:
- Это мои последние слова, и то, что я говорил, я говорил правдиво". Хвала Аллаху, Господу миров. Первому и Последнему. Он Видимый и Скрытый.
Мир Аллаха Мухаммеду, его семье и сподвижникам. Мир Аллаха всем посланникам. И еще раз Хвала Аллаху, Господу миров. Амин

Пророк Мухаммад,единственный в истории человечества человек,чьи высказывания и чья жизнь описана столь подробным образом.

Светская наука и религиозная наука имеют то отличие,что первая близится к соверщенству с каждым днем,основываясь открытиями и улучшениями средств,а вторая имела свой рассвет при жизни Пророка. И задачей современных исламских ученных является выявление знаний оставленных Пророком(салля Ллахи 'алейхи ас-салам).